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时间:2020-01-25 04:15:14 作者:波音平台 浏览量:65518

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淇奧注释

【如切如磋】比喻互相商讨砥砺。《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,緑竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”宋范仲淹《淡交若水赋》:“如切如磋,自契激扬之义;同心同德,孰分清浊之姿。”端木蕻良《曹雪芹》第二三章:“你们自幼就该互相砥砺,如切如磋,才能上进!”

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瞻彼淇奧,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奧,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奧,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!

淇奧注释

【如切如磋】比喻互相商讨砥砺。《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,緑竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”宋范仲淹《淡交若水赋》:“如切如磋,自契激扬之义;同心同德,孰分清浊之姿。”端木蕻良《曹雪芹》第二三章:“你们自幼就该互相砥砺,如切如磋,才能上进!”

淇奧赏析

《淇奧》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养,表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴,让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿,而联想到“君子”内在的“虚心有节”,展示“君子”的品格,才化。主要运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨,”到第三章“如金如锡,如圭如璧,”又表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德。选择作比的事物,无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美,才华横溢,光彩耀人,这在简笔描写的选择上仍如此:“充耳琇莹,会弁如星”。

淇奧原文

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【如切如磋】比喻互相商讨砥砺。《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,緑竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”宋范仲淹《淡交若水赋》:“如切如磋,自契激扬之义;同心同德,孰分清浊之姿。”端木蕻良《曹雪芹》第二三章:“你们自幼就该互相砥砺,如切如磋,才能上进!”

淇奧赏析

《淇奧》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养,表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴,让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿,而联想到“君子”内在的“虚心有节”,展示“君子”的品格,才化。主要运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨,”到第三章“如金如锡,如圭如璧,”又表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德。选择作比的事物,无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美,才华横溢,光彩耀人,这在简笔描写的选择上仍如此:“充耳琇莹,会弁如星”。淇奧

3.淇奧。

淇奧原文

瞻彼淇奧,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奧,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奧,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!

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淇奧原文

瞻彼淇奧,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奧,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奧,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!

淇奧注释

【如切如磋】比喻互相商讨砥砺。《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,緑竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”宋范仲淹《淡交若水赋》:“如切如磋,自契激扬之义;同心同德,孰分清浊之姿。”端木蕻良《曹雪芹》第二三章:“你们自幼就该互相砥砺,如切如磋,才能上进!”

淇奧赏析

《淇奧》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养,表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴,让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿,而联想到“君子”内在的“虚心有节”,展示“君子”的品格,才化。主要运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨,”到第三章“如金如锡,如圭如璧,”又表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德。选择作比的事物,无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美,才华横溢,光彩耀人,这在简笔描写的选择上仍如此:“充耳琇莹,会弁如星”。....

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淇奧原文

瞻彼淇奧,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奧,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奧,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!

淇奧注释

【如切如磋】比喻互相商讨砥砺。《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,緑竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”宋范仲淹《淡交若水赋》:“如切如磋,自契激扬之义;同心同德,孰分清浊之姿。”端木蕻良《曹雪芹》第二三章:“你们自幼就该互相砥砺,如切如磋,才能上进!”

淇奧赏析

《淇奧》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于气质品格,才华修养,表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴,让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿,而联想到“君子”内在的“虚心有节”,展示“君子”的品格,才化。主要运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨,”到第三章“如金如锡,如圭如璧,”又表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德。选择作比的事物,无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美,才华横溢,光彩耀人,这在简笔描写的选择上仍如此:“充耳琇莹,会弁如星”。....

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